Kinh Thất Phật Cổ

chú ý : Khi trì niệm danh hiệu trên sẽ hóa giải tất cả các nạn về "thất tinh lăng tiêu họa"

NGHI THỨC TỤNG NIỆM

Đứng:

Dốc lòng kính lễ, mười phương thường Trụ Tam Bảo.

Đệ tử con xin đem hương giới, hương tuệ, hương giải thoát, hương giải thoát tri kiến cúng dàng.

Bản sư thích ca mâu ni phật và mười phương thường Trụ Tam Bảo.

Quỳ:

Con xin vì 4 ơn

Ơn trời đất chở che

Ơn cha mẹ sinh thành

Ơn thầy bạn dạy răn

Ơn nhân dân no ấm.

Xin vì chúng sinh 3 cõi

Cõi dục, cõi sắc, cõi vô sắc, thề nguyện đoạn trừ nghiệp chướng, báo chướng, phiền não chướng mà quy mệnh sám hối.

Đệ tử con chí tâm sám hối.

Úm sa pha ba pha, truật đã sa phạ, dạt ma sa phạ, bà phạ truật độ hám.

Phép này vô thương rất nhiệm mầu.

Trăm nghìn muôn kiếp dễ gặp đâu.

Con nay nghe thấy được thụ trì nguyện hiểu như lai nghĩa thật sâu.

(Nam mô bổn sư thích ca Mâu Ni Phật) 3 lần

Nam mô : Đại Khôi Dương Minh Tham Lang Thái Tinh Quân.

Nam mô : Đại Thước Âm Tinh Cự Môn Nguyên Tinh Quân.

Nam mô: Đại Quyền Chân, Thân Lộc Tồn Chính Tinh Quân.

Nam mô : Đại Hành Tiên Minh Văn Khúc Nữu Tinh Quân.

Nam mô: Đại Tất Đán Nguyên Liêm Trinh Cường Tinh Quân.

Nam mô : Bắc Cực Vũ Khúc Kỷ Tinh Quân.

Nam mô: Phiêu Thiên Quan Phá Quân Quan Tinh Quân.

Nam mô: Đông Minh Ngoại Phụ Tinh Quân.

Nam mô: Ấn Quan Nội Bật Tinh Quân. 

Các Đức Đai Thiên Thệ.

Vô thượng Cát Tường Tôn.

Ở đời quá khứ kia.

Các ngài đã tu chứng

Ly dục xuất thế gian.

Rủ lòng đại từ bi.

Thương xót các chúng sinh.

Hai nhăm hữu đời sau.

Mà hóa thân thị hiện.

Ở giữa vòm trời.

Làm Thất Bắc Đẩu Tinh Quân.

Gồm ngoại phụ, nội bật.

Chúa tể của muôn cõi.

Quý thay. Quý hóa thay.

Thích ca Văn Đại Sư

Đã vì đại chúng đây.

Khai diễn cho được biết.

Thất Bắc Đẩu Tinh Quân.

Đều là các cổ phật.

Đời quá khứ thị hiện.

Chúng con nay được nghe

Nguyện xin vì hậu thế

Mà diễn nói rộng rãi.

Bản Kinh Công Đức này.

Úm hạt na đàn na.

Cha cha dé, ma ha dé

Sắt cha, sắt cha dé.

(Hạt bát ma duệ sa bà ha) 3 lần

Nam mô Hội Thượng Bắc Đẩu Nguyên Tinh Chư Phật Bồ Tát ma ha tát.

Nam mô Tiêu tại Diên Thọ Bắc Đẩu Cổ Phật Tinh quân

Lợi Ích của Mật Chú Kim Cang Thượng Sư

                                                  Lợi Ích của Mật Chú Kim Cang Thượng Sư

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

Trong tiếng Phạn:
OM AH HUM VAJRA-GURU-PADMA-SIDDHI HUM
Trong tiếng Phạn được Tây Tạng hóa:
OM AH HUNG BENZAR GURU PEMA SIDDHI HUNG

Mật chú Kim Cang Thượng Sư là của Guru Rinpoche, còn được gọi là Padmasambhava (Liên Hoa Sanh).
Câu mật chú này được dấu kỹ trong thời Liên Hoa Sanh ở Tây Tạng. Đến thế kỷ 14, được Karma Lingpa khám phá ra và chép lại trên vàng lá và được gọi là “giải thích từng lời của mật chú Kim Cang Thượng Sư.” Đây là cuộc đối thoại giữa Yeshe và Liên Hoa Sanh.

-Bạch ngài Liên Hoa Sanh, ngài rất từ bi đối với chúng con, những người Tây Tạng, giáo pháp của ngài đã đem lại lợi lộc cho chúng con bây giờ và cho những thế hệ ngày mai. Lòng từ của ngài quá lớn, chúng con chưa bao giờ được cảm nhận ân sủng như thế. Mặc dầu bây giờ con chỉ là một người tầm thường nhưng con không chút nghi ngờ nào rằng mình sẽ chắc chắn được giác ngộ. Trong tương lai chúng sanh sẽ bị nhiều chuyện làm bận tâm trí họ. Tâm tính họ sẽ trở nên thô bạo, khó dạy. Họ sẽ có những quan niệm sai lầm về chánh pháp, họ sẽ vất bỏ mật chú tối thượng này. Lúc ấy chúng sanh sẽ chịu đau khổ vì bệnh hoạn, đói kém, chiến tranh. Vì các tai họa này, chúng sanh ở các nước Trung Hoa, Mông Cổ, Tây Tạng, sẽ chứng nghiệm sự rối loạn như một tổ kiến bị phá hủy. Lúc đó dân tộc Tây Tạng sẽ chịu khổ nạn rất lớn. Mặc dầu ngài đã chỉ dẫn những pháp môn, nhưng các chúng sanh trong tương lai không có thời gian để tu tập. Và dù họ có ý muốn tu tập thì cũng có rất nhiều trở ngại. Trong trường hợp ấy những người chỉ cậy nhờ vào câu mật chú Kim Cang Thượng Sư để tu tập. Con xin ngài chỉ rõ cho họ những lợi lộc khi tập câu mật chú này.

- Này đạo hữu, những gì bà nói đều rất đúng. Trong tương lai, chúng sanh sẽ gập lúc như thế. Và lợi ích của mật chú Kim Cang Thượng Sư sẽ được chứng nghiệm. Bởi vì những giáo lý và chỉ dẫn của tôi thì vô tận. Tôi đã dấu phần lớn giáo lý dưới các hang động, dưới suối nước, và trên trời. Trong thời dữ, ngay cả những người có nghiệp tốt cũng khó mà gập những giáo lý này. Rất khó để có đủ nhân duyên để các giáo lý này được phơi bầy, bởi vì cộng nghiệp của chúng sanh đã quá suy đồi.
Tuy nhiên vào lúc đó, nếu đọc được mật chú Kim Cang Thượng Sư 100 lần, 1000 lần, 10000 lần, 1 triệu, 10 triệu, 100 triệu... ở nơi thánh địa, tu viện, ven sông bởi các tu sĩ, những cư sĩ đầy đức tin và tạo nên lòng từ bi trong quảng đại quần chúng thì những lực lượng tiêu cực: bệnh hoạn, đói khát, chiến tranh sẽ được chuyển hóa. Mưa sẽ rơi xuống những nơi hạn hán, mùa màng sẽ tốt tươi, dân chúng sẽ sung túc.
Trong đời này, đời tương lai và trong thân trung ấm những người nào tập câu mật chú này sẽ lại gập tôi. Những người kha khá sẽ gập tôi nhiều lần trong giấc mộng. Những người xuất sắc sẽ gập tôi trong trạng thái tỉnh thức. Họ sẽ được đưa về quốc độ của tôi, chắc chắn là vậy.

Nếu người nào đọc câu chú này 100 lần không gián đoạn trong một ngày thì sẽ được mọi người hoan hỉ, và không lo gì về vấn đề cơm áo.
Nếu người nào đọc câu chú này 1000 lần đến 10 ngàn lần trong một ngày sẽ có ảnh hưởng lớn đối với mọi người xung quanh và có những ơn phước về tinh thần.
Nếu người nào đều đặn đọc 1 triệu lần/ngày sẽ ích lợi cho rất đông chúng sanh.
Nếu người nào đều đặn đọc 3-4 triệu lần/ngày sẽ không bao giờ tách rời khỏi chư Phật ba đời vì tôi và quỷ thần sẽ tới ca ngợi.

Trong trường hợp xuất sắc người tập sẽ đạt tới mức độ cao nhất trong cuộc đời này là thân cầu vồng. Ở mức độ thấp hơn trong giai đoạn chết những ánh sáng mẹ và con sẽ gập gỡ nhau. Ở mức độ thấp nhất người ấy sẽ thấy mặt tôi trong giai đoạn thân trung ấm và được đưa về quốc độ của tôi.

- Bạch ngài, xin cảm ơn ngài đã cho biết những ích lợi vô cùng của mật chú này. Vì lợi ích của những chúng sanh tương lai xin ngài hãy nói ngắn gọn từng lời của câu chú này.

- Này đạo hữu, câu mật chú này là sinh lực cốt yếu của chư thần của bốn hạng tantra, 9 yana và 8 vạn 4 ngàn pháp môn. Là cốt tủy của chư Phật trong ba thời, của những thượng sư, chư thần, những thần hộ pháp, tất cả đều nằm trong câu chú này. Đạo hữu có thể hỏi tại sao lại được như thế? Hãy nghe cho kỹ và ghi nhớ trong đầu, hãy đọc đi đọc lại nhiều lần, hãy ghi nó ra và dây lại cho các chúng sanh trong tương lai.

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: đỉnh cao nhất của thân, khẩu, ý
VAJRA: đỉnh cao nhất của vô hoại
GURU: đỉnh cao nhất của báu vật
PADMA: đỉnh cao nhất của liên hoa bộ
SIDDHI: đỉnh cao nhất của hành động
HUM: đỉnh cao nhất của siêu việt

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM: sự toàn vẹn của báo thân
AH: sự bất biến của pháp thân
HUM: sự trọn vẹn của ứng hóa thân của Liên Hoa Sanh
VAJRA: sự toàn vẹn của các vị thần mạn đà la
GURU: sự truyền thừa của các vị thượng sư
PADMA: sự toàn vẹn của chư thần nam, nữ
SIDDHI: sinh lực của các vị thần hộ pháp
HUM: sinh lực của các vị thần bảo hộ

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: sinh lực của ba loại tantra
VAJRA: sinh lực của giới và kinh
GURU: sinh lực của du già nghi thức tầng tantra 1
PADMA: sinh lực của du già thực hành tầng tantra 2
SIDDHI: sinh lực của du già hợp nhất tầng tantra 3
HUM: sinh lực của du già ati

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: tịnh hóa ba độc tham, sân, si
VAJRA: tịnh hóa sự tức giận
GURU: tịnh hóa sự ngạo mạn
PADMA: tịnh hóa sự ham muốn
SIDDHI: tịnh hóa sự ghen ghét
HUM: tịnh hóa mọi cảm giác

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
Qua OM AH HUM: đạt được ba thân
Qua VAJRA: đạt được sự tỉnh thức
Qua GURU: đạt được sự yên bình
Qua PADMA: đạt được sự sáng suốt
Qua SIDDHI: đạt được sự toàn vẹn
Qua HUM: đạt được sự nhận thức căn bản về không gian

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
Nhờ OM AH HUM: khuất phục được người, thần, thánh
Nhờ VAJRA: khuất phục được ác ý của vài vị thần
Nhờ GURU: khuất phục được ác ý của thần chết và ma quỷ
Nhờ PADMA: khuất phục được ảnh hưởng xấu của phong đại và thủy đại
Nhờ SIDDHI: khuất phục ảnh hưởng xấu của những lực phi nhân làm hại người
Nhờ HUM: khuất phục những ảnh hưởng xấu của các tinh tú, thổ thần.

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: hoàn thành sáu đức tính
VAJRA: hoàn thành sự bình an
GURU: hoàn thành sự sung túc
PADMA: hoàn thành sự từ trường
SIDDHI: hoàn thành sự giác ngộ tổng quát
HUM: hoàn thành sự giác ngộ

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: chuyển hóa mọi nguyền rủa
VAJRA: chuyển hóa mọi tiêu cực
GURU: chuyển hóa mọi tiêu cực của tám loại quỷ
thần ở cõi ta bà
PADMA: chuyển hóa mọi ảnh hưởng tiêu cực của
thiên long bát bộ và thổ thần
HUM: chuyển hóa mọi ảnh hưởng tiêu cực của
người, thần, quỷ ở cõi ta bà

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: đánh bại năm độc
VAJRA: đánh bại sự giận dữ
GURU: đánh bại sự kiêu ngạo
PADMA: đánh bại sự ham muốn
SIDDHI: đánh bại sự ghen ghét
HUM: đánh bại người, quỷ, thần

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: đạt được tinh thần hoàn mãn (siddhi)
VAJRA: đạt được siddhi của những vị thần
GURU: đạt được siddhi của những vị thượng sư
PADMA: đạt được siddhi của những vị hộ pháp
SIDDHI: đạt được siddhi tối cao
HUM: đạt được siddhi mong muốn

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
OM AH HUM: đưa tâm thức đến những cõi tịnh độ
VAJRA: đưa tâm thức đến Đông phương tịnh độ
GURU: đưa tâm thức đến Nam phương tịnh độ
PADMA: đưa tâm thức đến Tây phương tịnh độ
SIDDHI: đưa tâm thức đến Bắc phương tịnh độ
HUM: đưa tâm thức đến Trung Ương tịnh độ

Nếu một người có thể nhận được lợi ích khi đọc câu mật chú này thì cả thế giới này cũng không đủ chỗ để chứa lợi lộc. Hễ ai nhìn, nghe, nhớ câu chú này đều được tỉnh thức. Nếu những lợi ích này không được thực hiện thì là tôi đã nói dối. Nhưng tôi không hề nói dối bao giờ vậy các môn đệ hãy thực hành theo lời chỉ dẫn của tôi. Nếu vì một lý do gì không thể đọc, các ông hãy viết vào lá cờ. Khi gió thổi vào lá cờ rồi gió thổi tới chúng sanh sẽ chắc chắn giải thoát họ.

Các ông cũng có thể khắc lên đá sẽ giúp nơi khắc tránh được những ảnh hưởng xấu, hoặc viết chữ vàng trên giấy xanh đậm để làm hộ phù. Khi chết hộ phù này được đốt theo cơ thể và tâm thức sẽ được chuyển tới cõi cực lạc. Viết, đọc, tụng câu mật chú này đem lại lợi ích vô lượng. Vì lợi ích của các chúng sanh trong tương lai, tôi sẽ dấu kho báu này. Nguyện rằng các môn đệ trong tương lai của tôi có nghiệp tốt sẽ gập được nó.

Ghi Chú: Liên Hoa Sanh là một vị thượng sư người Ấn độ sang Tây tạng vào thế kỷ thứ tám để truyền bá Mật tông. Yeshe là vị đại đệ tử của ông. Người Tây tạng coi ông như một vị Phật. Theo lời giải thích của Dudjom và Dilgo Rinpoche thì trong câu mật chú Om, Ah, Hum là sự tịnh hóa và chuyển hóa thân, khẩu, ý, đồng thời cũng là sự tịnh hóa các huyệt đạo và những luồng khí lực trong thân. Đi xa hơn nữa nó là sự thực hiện ba thân: Pháp thân, hóa thân và ứng hóa thân.
Câu mật chú có nghĩa là: Con triệu thỉnh ngài, đấng Kim Cang Thượng Sư, với ân sủng của ngài, xin hãy ban cho con những thành tựu thế gian và xuất thế gian. Câu mật chú có 12 âm là để tịnh hóa 12 nhân duyên khiến chúng sanh được thoát khỏi vòng sinh tử luân hồi.

__________________

LỤC MẪU THẦN CHÚ

    LỤC MẪU THẦN CHÚ

*Hán Việt:

ÁN, ĐA-RỊ ĐA-RỊ, ĐỐT ĐA-RỊ, ĐỐT ĐỐT ĐA-RỊ, TA BÀ HA.

*Phạn âm:

OM, TA-RÊ TA-RÊ, TU-TA-RÊ, TU TU TA-RÊ, TU-RÊ, SOA-HA.

OM TARE TARE TUTARE TUTUTARE TURE SVAHA.




Thần Chú này do KIM CANG ĐA-LA BỒ TÁT ( VAJRA TARA BODHISATTVA ), tức là 1 Hoá Thân của Đức QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT ( AVALOKITESVARA BODHISATTVA ) tuyên nói: Đây là Vua của hết thảy mọi Chơn Ngôn khác ( Vương Chú ) và được ban cho rất nhiều oai lực thần thông vĩ đại. Kẻ nào hay trì tụng Chơn Ngôn này thì được mười Phương Chư NHƯ LAI tán thán, cúng dường và tôn trọng cùng thương yêu kẻ đó như là con đẻ ( KINH SADHANAMALA ).



Người tu Chơn Ngôn trì tụng lâu ngày Thần Chú này sẽ được THỂ NHẬP làm 1 với Đức THÁNH MẪU TARA ( ARYATARA ), tượng trưng bằng Thánh tự " TÂM " màu Vàng chói lọi. Kẻ đó sẽ chứng được 8 loại thần thông siêu việt thế gian và các quyền năng thông thường khác sẽ đến với kẻ đó như là 1 điều xác thực hiển nhiên.



Nếu thắt gút nơi chéo áo của mình sau khi đã đọc Thần Chú trên 7 lần, thì người tu Mật Chú có thể đi tới bất cứ nơi nào nguy hiểm đầy sương lam chướng khí của chốn núi cao rừng thẳm mà vẫn không sợ bị nhiễu hại. Những loài thú dữ như: sư tử, cọp, beo, voi, rắn, cá sấu, gấu, trâu rừng..v.v....cùng bọn trộm cướp đều phải trốn chạy hoặc BỊ TIÊU DIỆT TRƯỚC DANH HIỆU CỦA THẦN CHÚ vĩ đại trên.



Vi diệu Chơn Ngôn Bồ Tát này, nếu người y pháp trì tụng 1 lạc xoa số ( 100.000 lần ), người ấy có thể hàng phục Tam Giới. Các Thiên Long, A Tu La, Trì-Thiên-Minh và những kẻ nữ kia đến làm kẻ tôi bộc tuỳ tâm mình sai khiến. Người trì tụng nếu muốn làm phép Câu Triệu: Thiên - Long và những vị Nữ ấy đến, phải tưởng Thân kia sắc Đỏ nơi trong giữa Tâm ấy có KIM CANG CÂU hào quang rực rỡ Câu nơi Tâm kia. Lại tưởng Quyến Tác ( Sợi Dây ) buộc nơi Cổ Chân làm tướng sợ hãi. Phàm chỗ CÂU TRIỆU ấy tuỳ lúc trì tụng quyết định mau đến có sở cầu việc gì thảy đều được Tuỳ Tâm mình sai khiến.
( PHẬT THUYẾT NHẤT THIẾT PHẬT NHIẾP TƯƠNG ƯNG ĐẠI GIÁO VƯƠNG )
KINH THÁNH QUÁN TỰ TẠI BỒ TÁT NIỆM TỤNG NGHI QUỸ



Nếu lấy Lông 1 con Quạ, rồi trì Chú vào đó 32 biến, đoạn dấu kín trong nhà của kẻ có ác-ý với ta, thì ngôi nhà đó sẽ bị phá huỷ 1 cách bí mật trong vòng thời gian 1 tuần lễ. Còn nhiều công dụng khác nữa mà ở đây chúng tôi không tiện liệt kê ra để phòng ngừa những kẻ lạm dụng Thần Chú trên trong những việc bất chánh ( Lời dịch giả THANH TÂM ).


Ở đây, chúng ta không cần nêu ra những trường hợp thần hiệu điển hình mà kẻ thờ phụng ĐỨC THÁNH MẪU đã được Ngài ban cho nhiều ân-huệ cũng như nhiều cớ sự thành công 1 cách may mắn bất ngờ trong suốt cuộc đời mình. Cho nên Thần Chú này cũng còn có tên là CĂN BỔN THẬP TỰ CHƠN NGÔN và CỨU ĐỘ BÁT NẠN CHƠN NGÔN vì năng trừ mọi tai ách chướng nạn của chúng sanh như trong " KINH THÁNH CỨU ĐỘ PHẬT MẪU NHỊ THẬP NHỨT CHÚNG LỄ TÁN " đã ca ngợi không hết lời về thần lực không thể nghĩ bàn của Thần Chú này.


Bất cứ kẻ nào trì tụng Chơn Ngôn trên, rồi Thiền định tư duy về Đức Thánh Mẫu trong các Thạch-động sẽ được Ngài hiện Thân cho thấy Dung mạo mình bằng mắt trần của chính kẻ đó. Đức Thánh Mẫu sẽ ban cho kẻ tín tâm đó hơi thở và chính mạng sống của Ngài cũng như quả vị Vô Thượng Bồ Đề ( thành Phật ) là quả vị khó đạt được nhất cũng ban luôn cho kẻ ấy 1 cách rõ ràng xác thực như là trái Bồ Đào nằm trên lòng bàn tay của kẻ diễm phúc ấy.
( Trích trong KINH SADHANAMALA do Ngài STHAVIRA ANURAMA dịch từ tiếng Tây Tạng ra tiếng Anh )



TRÌ NIỆM CHƠN NGÔN LÀ 1 TIẾN TRÌNH DIỄN BIẾN VỀ MẶT TÂM LINH ĐỂ THỰC CHỨNG VỀ MẬT NGHĨA CỦA CHƠN NGÔN VÀ TỰ THỂ NHẬP LÀM 1 VỚI VỊ CHỦ CHƠN NGÔN ĐÓ.



----------------------------------
*Phụ Chú:

1.Thần Chú của Đức Lục Độ Mẫu ( Phật Mẫu TARA ) trên là sự tóm kết phần Kinh Văn của Quyển 7, PHẨM 25: Phẩm Quán-Thế-Âm Bồ-Tát Phổ-Môn của BỘ KINH ĐẠI THỪA DIỆU PHÁP LIÊN HOA KINH.


2.Thần Chú của Đức Lục Độ Mẫu ( Phật Mẫu TARA ) trên thường được hành trì đồng thời với Lục Tự Đại Minh Chơn Ngôn: OM MANI PADME HUM ( ÁN MA-NI BÁT-DI HỒNG ). Khi vào Đàn nên kiết Hộ Thân Ấn, trì niệm Kim Cang Đa La Bồ Tát Chơn Ngôn trước, rồi sau đó mới trì niệm Lục Tự Đại Minh Chú.

Kinh Quán Âm cứu khổ(Bạch Y Thần Chú)

Khi tất cả chúng ta ko còn biết ai cứu giúp vượt qua nạn khổ,tai nạn,mọi sự mong cầu không như ý,hãy thành tâm tụng bạch y thần chú này,sẽ giúp ta vượt qua tất cả với sự hạnh nguyện lớn của mẹ Quán Thế Âm...Cầu mong mỗi một người luôn hành trị với danh hiệu " Nam Mô Đại Từ Đại Bi Tầm Thinh Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Ứng Quán Thế Âm Bồ Tát Mahatat."

...NAM MÔ ĐƯƠNG LAI HẠ SANH DI LẶC TÔN PHẬT ...

                                                                                         Di Lặc Bồ Tát

Nam Mô Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật.

( Nam Mô Di Lặc Tiên Quang Phật )

Di Lặc Bồ tát: tiếng Phạm là Maitreya, còn gọi là Mai Hằng Lệ Dược, Vị Hằng Lý Dược, Di Đế Lễ, Di Đế Khang, hoặc là Mai Nhậm Lê, dịch là Từ Thị, là vị Bồ tát sẽ thành Phật trong tương lai sau Đức Phật Thích Ca, nên còn gọi là Nhứt Sanh bổ xứ Bồ tát, Bổ Xứ Tát Đỏa hoặc Di Lặc Như Lai.

Kinh Hiền Ngu chép rằng: Di Lặc Bồ tát thuộc dòng dõi Bà la môn, cha là Tu Phạm Ma, mẹ là Phạm Ma Đề Bạt, người nam Thiên Trúc. Vì mẹ của Bồ tát Di Lặc sau khi mang thai Ngài thì tính tình trở nên từ hòa bi mẫn, cho nên khi hạ sanh Ngài thì đặt tên là Từ Thị.

Theo Kinh Di Lặc Thượng Sanh và Di Lặc Hạ Sanh thuyết rằng: Di Lặc Bồ tát là đệ tử của Đức Phật Thích Ca, nhập diệt trước Đức Phật, Ngài sanh lên cung trời Đâu Suất ở đó thuyết pháp cho chư Thiên. Trong Kinh Nhứt Thiết Trí Quang Minh Tiên Nhân Từ Tâm Nhơn Duyên Bất Thực Nhục chép: Di Lặc Bồ tát phát tâm không ăn thịt, vì nhơn duyên này mà có tên là Từ Thị. Từ Thị Bồ tát còn có nghĩa là Từ đứng đầu trong Tứ Vô Lượng Tâm của Phật, Từ là hạt giống sinh ra chư Phật, khiến cho tất cả thế gian không đoạn mất hạt giống Phật nên gọi là Từ Thị.

Như vậy danh xưng Di Lặc Bồ tát được kiến lập trên căn bản bổn nguyện từ bi do nhiều đời nhiều kiếp Ngài tu tập Từ Bi Tam Muội, cũng chính là Đức hạnh từ bi cứu độ đem đến sự an lạc cho chúng sanh của Bồ tát. Ngài được Đức Phật thọ ký trong tương lai khoảng năm mươi bảy ức sáu ngàn vạn năm sẽ thành Phật hiệu là Di Lặc Phật, Di lặc Như Lai. Hình tượng Di Lặc Bồ tát mà chúng ta thấy là hình tượng của Bố Đại Hòa Thượng, vì khi thị tich Ngài có nói bài kệ: Di Lặc chơn Di Lặc, hóa thân thiên bá ức, thời thời thị thời nhơn, thời nhơn tự bất thức. Căn cứ vào bài kệ đó thế gian cho rằng Bố Đại Hòa Thượng là hóa thân của Đức Phật Di Lặc.

DI LẶC CỨU KHỔ CHÂN KINH


Phật thuyết Di Lặc cứu khổ kinhDi Lặc hạ thế bất phi khinhLãnh bửu tề lỗ linh sơn địaNiêm hoa ấn chứng khảo tam thừaLạc tại trung nguyên tam tinh địaĐại chứng tứ xuyên vương đào tâmThiên chân thu viên quải thánh hiệuĐẳng đãi thời chí điểm thần binhVân lôi chấn khai mậu kỷ thổThiên hạ thần quỷ bất an ninhThân tại nhân thiên trung hoa mẫuCửu liên thánh giáo quy thượng thừaThiên hoa Lão Mẫu thùy ngọc tuyếnThu viên hiển hóa tại cổ đôngNam bắc lưỡng cực liên tông tựHỗn nguyên cổ sách tại trung ươngLão Mẫu giáng hạ thông thiên khiếuVô ảnh sơn tiền đối hợp đồngAnh nhi yếu tưởng quy gia khứTrì niệm đương lai Di Lặc KinhDụng tâm trì niệm Phật lai cứuĐóa đóa kim liên khứ siêu sinhThức đắc tây lai bạch dươngHương nhi điểm thiết hóa thành kimMỗi nhật chí tâm thường trì niệmTam tai bát nạn bất lai xâmYếu tưởng thành Phật cần lễ báiThường trì thông minh trí tuệ tâmHưu thính tà nhân hồ thuyết thoạiLao thuyên ý mã niệm vô sinhLão Mẫu giáng hạ chân thiên chúDụng tâm trì niệm hữu thần thôngMãn thiên tinh đẩu đô hạ thếNgũ phương liệt tiên hạ thiên cungCác phương thành hoàng lai đối hiệuBáo sự linh đồng sát đích thanhTam Quan từ bi Đại Đế chủXá tội tam tào cứu chúng sinhCứu khổ thiên tôn lai cứu thếThân điểm văn bộ yết đế thầnBát đại Kim Cang lai hộ phápTứ vị Bồ Tát cứu chúng sinhKhẩn lãnh tam thập lục viên tướngNgũ bách linh quan khẩn tùy cânPhù trợ Di Lặc thành đại đạoBảo hựu hương nhi đắc an ninhBắc phương chân võ vi tướng soáiThanh kiểm hồng phát hiển thần thôngXả khởi tạo kỳ già nhật nguyệtĐầu đỉnh sâm la thất bửu tinhOai trấn bắc phương vi soái thủTốc thỉnh chư ác quải giáp binhĐáp cứu nguyên nhân hương nhi nữHỏa quang lạc địa hóa vi trầnTứ hải long vương lai trợ đạoCác giá tường vân khứ đằng khôngThập phương thiên binh hộ phật giáBảo hựu Di Lặc khứ thành côngHồng dương liễu đạo quy giá khứChuyển đáo tam dương Di Lặc tônVô hoàng sắc lệnh ký hạ sinhThu phục nam diêm quy chánh tôngLai vãng tạo hạ chân ngôn chúTruyền hạ đương lai đại tạng kinhAnh nhi xá nữ thường trì niệmTà thần bất cảm lai cận thânTrì niệm nhất biến thần thông đạiTrì niệm lưỡng biến đắc siêu sinhTrì niệm tam biến thần quỷ phạVõng lạng tà ma hóa vi trầnTu trì kiếp nội tầm lộ kínhNiệm khởi chân ngôn quy Phật lệnhNam Mô Thiên Nguyên Thái BảoA Di Đà Phật.Thập khấu thủ

Chúc Quý vị luôn an lành trong nụ cười Di Lặc.

....ngôi tam bảo - cũng địa mẫu

.................Huyền Môn...........

Huyền Môn